TESORO DEL BRUJO

Aniceto fue un brujo famoso, cuya fama tracen dio los limites del pueblo andino de Penachi. Desde los apartados lugares lo buscaban para que les alivie  sus males, y su fama de curandero eficaz le granjeo su simpatía  de sus clientes que llevaban cargados de regalos para encontrar alivio en las noches profundas de hechicería. Esto le permitió acumular la fortunas y en especial joyas muy valiosas. Pero cuando los años mermaron sus fuerzas físicas, y sintiendo que el viaje sin retornos anunciaba en su frágil desistencia, dejo toda sus fortunas convertidas en un tesoro de valor incalculable, que guardo en un cofre grande y lo llego a una gruta natural del cerro San Antonio pero antes haciendo uso de sus extraños poderes,embrujo por siempre el cofre y su valioso contenido.

Alolejo, el brillo intenso de las joyas relucientes despertaban la anbicion de todo aquel que por alguna circunstancia pasara por ese lugar.
Pero cada vez que alguien se acercaba al valioso cofre, una descomunal serpiente enroscada en este,detenía al intruso. Al mismo tiempo, el cerro San Antonio , como herido en las entrañas , comenzaba a entremesearse ,  lanzo desde lo alto grandes piedras . Asimismo , una bandada de feroces buitres con garras y picos se lanzaban a impedir que alguien saqueara se acercaba al tesoro , asiendo huir despavorido.

Los lugareños cuentan que el tesoro del brujo sigue sembrando avaricias, y desde le la distancia se percibe el brillo intenso del metal precioso. Pero enterrando de los terribles guardianes del cofre del brujo Aniceto, solo se contentan con observar sus raros destello en las noches de plenilunio o a la hora en que el sol se esconde tras las montes.

FUENTE: DIOSES, HOMBRES Y DUENDES
AUTOR: RULLY FALLA FAILOC

LA LAGUNA ENCANTADA

Subiendo a Penachi antes de llegar al caserío Botijilla, el río de Penachi, que discurre en épocas de lluvias bravía, baja por las precipitadas pendientes desde su nacimientos den las crestas del Cerro Yanahuanca y forma la pequeña laguna conocida como la ENCANTADA llamada así por que sus aguas son muy cristalinas atraen a los viajeros que, sudorosos y cansados van hacia los poblados andino.Sus aguas frescas y refrescante con peces de escamas brillantes y flores silvestres que adornan sus orillas, convencen a cualquiera para dar refrescante zambullida.

Afirman los lugareños que a pesar de la belleza del lugar este es peligroso porque en la laguna mora el espíritu maligno, y toda persona que se atreve a nadar o reponerse del cansancio en sus aguas, se queda por siempre prisionero del encanto de la laguna, pues en el fondo de las y bajo las rocas grandes que orillan el manantial, el espíritu de una pareja de enamorados, que se atrevieron bañarse, enredados por una fuerza desconocida, se quedaron en el fondo de la laguna.Por eso, en las horas de inquietud, cuando el sol esconde su cabellera en los ocaso, se encuentra sus voces, risas, lamentos y sus cantos como si fueran las ondinas que celebran la permanencia de los enamorados en aquel mundo acuático tan fantástico para soñar.

FUENTE: DIOSES, HOMBRES Y DUENDES   AUTOR: RULLY FALLA FAILOC

LA BRUJA MARGARA

Nadie supo como aparecio por estas tierras esta mujer considerada por todos un bruja.Era de perfiles extraños, enigmáticos, que infundian una mezcla de respeto y de temor profundo. su fama de hechiceria fue mas aya de los confines del distrito de chochope , siendo temida y mentada como poseedora de poderes extrahumano. En el pueblo , vaivén misterioso , la acompañaban una manada de feroces y hambrientos perro.
En penachi la contrataron para matar al pumacilca. 


FUENTE: Dioses y hombres y duendes 
AUTOR: Rully Falla Faioloc

LEYENDA DEL PUMASILCA

Cuentan los habitantes de Chochope que 3 amigos viajaban de Penachí hacia Motupe, entonces, habían quedado atrás los pobladores de kerguer, La Ramada y Botijilla; pero cuando no habían avanzado lo suficiente, las primeras estrellas parpadearon en la inmensa techumbre celeste, aun cuando bajo por la ladera del Cerro Pumacilca, a pocos kilómetros del poblado de Chochope. Debido al extremo cansancio, convinieron en quedarse a dormir en el lugar.

Uno de ellos, el más miedoso, acomodándose en medio de sus amigos para poder con tranquilidad conciliar el sueño.De pronto, escucho la terrible conversación entre león de piedra, que miraba con fijeza  hacia el camino, y el cerro "Al del medio no lo quiero comer". Agobiado por el temor ante tan terrible amenaza, y no encontrando en que lugar protegerse, de madrugada y con un sueño sin limites , cerro sus ojos.

Al alborear,cuando los amigos desidieron continuar el viaje y al querer despertar al que aparentaba estar profundamente dormido, constataron que estaba muerto. Aterrorizados exclamaron:!El Pumacilca se lo a llevado¡.

Desde entoces los chochopanos temían en extremo pasar cerca del cerro por que el león de piedra, desde lo alto de una roca grande; espiaba atento a todo aquel que caminaba por el lugar para cumplir su designo falta. Los lugareños, para evitar la terrible maldición, contrataron los servicios de la bruja Margara, quien mediante echisos y secretos le volteo la cabeza al león de piedra, desde entonces mira del interior del cerro y los caminantes sin temor cruzan esos pasarajes solitarios



FUENTES: "DIOSES, HOMBRES Y DUENDES" AUTOR: RULLY FALLA FAILOC

SIMÓN MON EL DIABLO

En los tiempos en que los recaudadores perseguían alos contrabandistas de aguardiente, un pobre hombre que vivía en el caserío Palo Blanco traía el liquido animador de fiestas y pactos secretos.El "Yonque de cordón", como suelen llamar a ese licor-cuando es de buena calidad, era destilado en los afamados trapiches de Penachí lugar conocido por la elaboración del mejor yonque en esa zona andina.

La enorme demanda del buen yonque de Penachí, consumido en todas las fiestas de la franja andina como Colaya, Huaratara, Canchachala, Ullurpamapa, Penachi,  Kerguer, Chiñiama y hasta la lejana Huallabamba, y en todos aquellos poblados .

Por esta razón, el comprador tuvo que ir en busca de tan codiciada mercancía a las alturas de salas, a la Shita y la Pescadera.

Cuando regresaba tarde de la noche, con sus odres llenos de aguardiente, perfumando a pasos los caminos solitarios, con ese olorcillo convidador y fiestero, sintió a lo lejos, en el silencio de la profunda noche, el tropel de un ágil caballo que se acercaba veloz.El humilde
comerciante, temeroso, pensó que se trataba del recaudador que andaba haciendo sus pesquisas.De inmediato inquirió que su mercancía sea sería decomisada por este empleado del gobierno que vigilaba los caminos y trapiches, para que productores y comerciante pegaran sus impuestos.

De pronto, como salido de la negrura de la noche, frente el estaba el apuesto y misterioso jinete, vestido de blanco, contrastando con el color de la noche y el brioso corcel que montaba.El animal bien enjatado relinchó en el silencio de la penumbra y luego el extraño personaje desmonto.El comerciante con suma humildad y temblando de miedo se le acerco y le dijo: Buenas noches señor.El hombre de blanco, sin mostrar el rostro replicó: no me llames señor, soy tu amigo; de dónde bueno y a estas horas?-Disculpe, por favor comprenda que soy humilde padre de familia , -argumento suplicando el vendedor de aguardiente, sin poner contar su nerviosidad, pero aquel extraño hombre como salido de las sombras, mostrando amabilidad persuasiva, dijo: No temas, si tu quieres yo te ayudo y conmigo tendrás  mucho dinero. De súbito el canto del madrugador gallo anuncio el claro amanecer, aporximandose con el lejano fulgor de las estrellas.Un vientecillo frío agito el follaje de los arboles cercanos y un largo relincho despertó a las aves y a los zorros que descansaban en sus madrigueras. 

Bueno amigo, dijo el gallardo jinete, hasta aquí asido la compañía.Cuando se anime aque le de un apoyo, me busque en el cerro tres puntas, siempre a las 12 del día, y me llama.Ceremonioso recomendó primero lanzaras tres silbidos bien fuertes, luego gritaras con todas tus fuerzas !SIMÓN MON¡ 3 veces consecutivas.Dicho esto por encanto desapareció y misterioso canto del gallo se escuchó lejana mente.

El comerciante de aquel licor andino que vierte coraje al poblador que escondes sus complejos en el subconsuentes, dio un rito aterrador desplomándose frente ala puerta de sus casa. La esposa, al abrir la puerta presurosa encontró asu marido brotándole espuma de boca. Había visto en los solitarios pasa rajes a SIMÓN MON, el diablo.                        
      

FUENTE: "DIOSES, HOMBRES Y DUENDES"      AUTOR: RULLY FALLA FAILOC

         

LA LEYENDA DEL CERRO CHALPON Y EL CERRO RAJADO

Estos aspectos son materia de una reflecion que permite desentrañar el mensaje mensaje que se oculta detrás del redacción.
Los dos cerros existen en el hanbito geográfico de motupe al contemplar cada uno de estos cerros, se deduse que los dos estaban alejados pero uno es visitado por la plobacion, y el otro es desolado, en esta parte se encuentra la conseccion dual el bien y el mal, el día y la noche, el sol y la luna opuestos pero necesarios para guardar el equilibrio de las fuerzas espirituales u naturales del mundo.
Antes de llegar existe un manantial que es visitado por los fieles que van a venerar ala Santísima Cruz de Chalpon de motupe, en el caso de la gruta y la cama de piedra, donde vivió y descanso fray Juan de Abad, conocido como el padre santo el hermitaño del Chalpon.
En el relato se encuentra la referencia de un jardín, este tema esta dentro de la concepción del Génesis de la biblia, el camino al mismo tiempo guarda relación de los encantos Narváez indica que los pobladores de motupe aseguran las existencia de un jardín en el cerro de la Cruz de Chalpon. Es un  lugar donde la gente no va ai por temor, y cuenta su relato del señor Jose Sanchez, que en el caserío de zapote relato el caso de un joven piurano que fue a buscar el referido jardín, por subir, resbalo y cayo al vacío y murió.


FUENTE: MOTUX   AUTOR: JULIO CESAR FERNANDEZ ALVARO          

LA LEYENDA DEL CERRO LA VIEJA

Unos de los relatos mas conocidos de la tradición oral motupana es la leyenda del cerro la vieja.El pedido y la negación de la vieja se produjo cuando Jesús pide un vaso de agua para sasear su sed y no se la dan y mucho mas cuando quiere comprar sandias y le niegan la verdad que era evidente ante los ojos del mismo Jesús produciendo en el hijo de Dios, que convirtiera alas sandias y ala vieja en piedra donde ahora se encuentran  este echo nos hace embocar nuevamente al Génesis de la biblia, cuando Lot recibe alos dos ángeles del cielo, enviados por dios, para destruir la cuidad de Sodoma y Gomorra por los corruptas que era la gente de esos lugares. 

FUENTE: MOTUX AUTOR:JULIO CESAR FERNANDEZ ALVARO